来自唐朝的雪球原创专栏

昨晚看了 《 希特勒回来了 》 发了些感概 ， 今天开机看见很多朋友的讨论 ， 其中有很多是关于民主的 。 这个话题 ， 老唐一般很谨慎谈 ， 倒不是“莫谈国是”的小碎胆 ， 而是这个概念外延内涵非常不清楚 ， 讨论中一般是正方往框里装好的东西 ， 反方往框里装烂东西 ， 最后吵得一塌糊涂 。 我更愿意以“权力应受监督”这个角度去理解政治体制的发展 。 下面也是一篇我2009年写的小文章 ， 里面也展示了老唐一贯对中国经济的傻乐观 ， 今日对火电 、 对银行前景的看法 ， 说不定那时就已经播种在心中了

莫让概念扰人心 (2009-03-08 00:00:51) 

暴风过后 ， 又是暴风 。 华尔街金融危机席卷全球 。 风云变幻中 ， 资本主义各主要大国 ， 纷纷伸出了 【 国有 】 的那双温暖而宽厚的大手 ， 将一个个大腹便便的资本家拉入了国家的怀抱 。 一时间 ， 许多网友乃至一些专家学者开始为国有体制大唱赞歌 ， 并以眼前的例子为佐证 ， 试图重新证明资本主义是腐朽的 、 没落的 ， 并在不久的将来进化为社会主义 ， 从而完成 【 原始社会-----封建社会------资本主义------社会主义-----共产主义 】 的社会进化链条 。 还有更愤青的 ， 不提也罢 。

政治 ， 不懂 。 也不愿评述 。 可惜这进化链条中有太多概念 ， 显而易见的错误 ， 使很多朋友心灵急躁 ， 忘记了对今天的中国而言 ， 最核心任务仍然是经济发展 。

封建社会 ， 显然是个误读 。 教科书一直告诉我们 ， 辛亥革命以前的中华大地是一种 【 封建 】 的制度 。 近年来才搞懂 ， 所谓 【 封土建国 】 的封建制度 ， 已经被一个叫做嬴政的人打倒了 。 自始**之后 ， 中华大地上已经不是所谓的 【 封建 】 制度 、 【 封建 】 国家了 。

社会主义是误读 。 曾以为社会主义就是一大二公 ， 引导人类放弃私心 ， 最终走向按需分配的共产主义 。 学过了经济常识才知道 ， 地球上的资源 ， 再多也是有限的 ； 心中的欲望 ， 敞开就是无限的 。 妄图以有限的资源去满足无限欲望的按需分配 ， 天然就是一句荒诞的口号 。 《 资本论 》 只是粗浅的看过一下 ， 却不认为马克思是描述了这样一个缺乏逻辑支撑的乌有之乡 。

也曾误读过民主 、 人权和自由 。 曾以为1776年杰斐逊向世界宣读了那伟大的 《 独立宣言 》 后 ， 美国人民就拥有了民主 、 人权和自由 。 听了奥巴马的竞选获胜演讲才知道 ， 在 《 独立宣言 》 后的一百多年后 ， 民主和人权依然仅仅是一部分人享有的 。 女人在嫁人的时候 ， 依然需要发誓服从丈夫的 ；

曾以为亚伯拉罕-林肯是解救黑奴的英雄,一定对奴隶主恨之入骨 。 读了 《 解放宣言 》 才发现 ， 林肯总统签发的宣布所有奴隶自动成为自由人的总统令中 ， 是有两个括号的 。 括号中写着 （ 以下地区除外 ， 圣伯尔拿 、 普拉奎明 、 哲斐孙 、 圣约翰 、 圣查理 、 圣詹姆士 、 亚森湘 、 亚森普欣 、 得里保恩 、 拉伐什 、 圣马利 、 圣马丁以及奥尔良等郡 ， 包括新奥尔良城在内 ） ， （ 除去西佛吉尼亚四十八个郡以及柏克立 、 阿康玛克 、 诺珊普顿 、 依利萨伯 、 约克 、 安公主 、 诺福克等郡包括诺福克和朴茨茅斯两城在内 ） 。

读美国历史 ， 我看到 ， 直到日本鬼子践踏我东三省的时候 ， 美国的黑人和白人性交还是被定为犯罪的 。 很多百货店和电影院依然是不允许黑人入内的 。 甚至连胡佛总统安排阵亡军人的母亲活动 ， 黑妈妈们也不能和白妈妈们坐在同一条船内 ； 传奇的麦克阿瑟将军的坦克和机关枪 ， 也曾从讨要退役金的退役军人身上碾过和穿过 （ 1932年 ） ， 芝加哥工人罢工也曾引起警方的大屠杀 （ 1937年 ） ； 那时的美国电影面对的审查 ， 现在看已经恍若昨世了 ： 不准有长时间接吻的镜头 ， 不得叙述通奸行为 ， 不能有裸体婴儿 ， 已婚男女必须两床并列 ， 各睡一床……这一切现在看来滑稽可笑的审查 ， 就在七十多年前的美国 。 是的 ， 只是七十多年的变化 。

曾以为美国作为世界强国很多年了 。 读美史才惊讶的发现 ， 1932年的美国 ， 全国也只有132069名军人 ， 这十三万多是包括军队机关人员 、 边境巡逻的 、 海外驻军等全部军人在内 。 那时的美国 ， 沙尘暴比今天的北京还大 ， 农民的土地常常被大风刮成沙坑 。 几乎美国境内所有的大江大河一样的泛滥成灾 。 “起来 ， 饥寒交迫的奴隶”的声音也一样的被传唱 。 “这样的一天总会来到 ， USA再加一个S ， 变成美利坚苏维埃 。 土地归农民所有 ， 工人是工厂的主人 。 我们掌握大权 ， USA变成USSA”也曾是许多美国团体为之奋斗的目标 。

概念的误读 ， 给我们设置了太多的阻碍 。 认知的东西各不相同 ， 你表述的民主和他表述的民主也许都不是一个东西 。 争论许久 ， 无异鸡同鸭讲 。 抛开概念 ， 胡锦涛在2005年纪念抗战胜利60周年大会讲话时指出 ， 【 自由 、 民主 、 平等 、 公正都不是资本主义的专利 ， 也不是社会主义的独创 ， 不是马克思主义特有的东西 ， 是全人类的共同的追求 】 。 温家宝在2007年2月也发表过一篇文章讲到 ， 【 科学 、 民主 、 法治 、 人权都不是资本主义的专利 ， 而是全人类共同的价值追求 】 。 这些共同追求其实和公有制或者私有制没有关系 ， 与社会主义或者资本主义没有关系 。

如果我们能承认一个事实 ： 世界上永远会需要一批人来维持和管理社会公共事务 。 那么 ， 这就意味着 【 任何时候都将存在统治者和被统治者之分 ， 必将有一些人拥有另外一些人所没有的权力 】 。 根据这个事实 ， 我认为人类的制度完全可以简单划分为1.权力被监督和制约的社会制度 ； 2.权力不被监督和制约的社会制度 。

如果可以这样分类 ， 我们就没有必要在意识形态 、 公私体制 、 什么主义上面去费口舌耗时间 。 任何体制 、 任何主义 ， 只要权力能被有效监督 ， 都有可能会发展成一种优秀的社会体制 。 世界不是只有一种模式 ， 民主和人权也不是只有一种套路 。 多花点儿思想在权力的监督体制上 ， 努力在现有基础上 ， 循序渐进的建立对权力的监督体系 ， 也许是符合最广大中国人民利益的想法 。

说句激进者容易拍砖的话 ， 我们如果能看到中国的改变 ， 给中国多一点儿耐心 ， 伴随着经济的发展 ， 人权 、 民主 、 自由这些价值观会拥有越来越广泛的民众基础的 。 中华民族几千年的历史证明 ， 我们是有强大的基因的 。

原文链接 http://blog.sina.com.cn/s/blog_4c86979a0100c80r.html